Кандидат философских наук, стар. науч. сотр. отдела фарабиеведения и мировой философии Института философии и политологии Комитета науки Министерства образования и науки Республики Казахстан.
AMEA-nın Fəlsəfə, Sosiologiya və Hüquq institutunun dissertantı.
1 Xəlilov S. Şərq və Qərb. Ümumbəşəri ideala doğru (fəlsəfi etüdlər). Bakı, «Azərbaycan Universiteti», 2004, s. 142.
Erkən orta əsrlərdə Şərq-Qərb bölgüsü olmasa da, təfəkkür formalarının təşəkkülü və inkişafının qanunauyğunluğunu açmaq üçün biz bu terminlərdən istifadə edirik.
1 Рассел Б. Мудрость Запада. М., «Республика», 1998, с. 264.
Karl Popper, Toplumbilimlerinde Öndeyim ve Kehanet, Bryan Mageenin Karl Popperin Bilim Felsefesi ve Siyaset Kuramı adlı kitabının içində, İstanbul, 1982, s. 148-149.
1 J.Locke, İnsan anlığı Üzerine Denemeler, tərc:Vehbi Hacıkadiroğlu, İst.,1992, s. 389.
1 Tərc: Kaan H.Ökten, Everest Yayıncılık, İstanbul 2007, s. 173.
1 Şeyx Mahmud Şəbüstəri. Gülşəni-Raz, tərc. Nəsib Göyüşov, Bakı, Adiloğlu, 2008, s. 299.
1 Əbddülkərim bin İbrahim bin Əbdülkərim Cili (1365 (h.767) – 1428 (h.832)) – Bağdadlı böyük sufi mütəfəkkir və arif. Təkiyyəddin ve Qutbəddin ləqəbləri ilə məşhurdur. Böyük sufi mütəfəkkir Əbdülqadir Gilaninin nəticəsi olması səbəbindən Gilani, Geylani adları ilə də tanınmışdır.
2 Mütəfəkkirin “əl-İnsânu’l-Kâmil fi ma’rifeti’l-avahir va’l-avail” (“Sonların və əvvəllərin mərifətində kamil insan”) – qısaca “Kamil İnsan” kitabının 53-cü fəsli.
“Nun”, “əl-Qələm” surəsinin birinci ayəsində olan və mənası yalnız Allaha məlum olan hərflərdən biridir.
1 “əz-Zəriyat” surəsi, 10.
1 “əz-Zəriyat surəsi, 10-11.
1 Peyğəmbərin ən çox hədis nəql edən səhabələrindən biridir (tərcüməçi).