Memmedli Meryem km-4 Dunyagorusu anlayisi. Strukturu. Tarixi formalari. Dunyani seyr etmekden ferqli olaraq dunyagorusu




Yüklə 4.78 Kb.
tarix24.04.2016
ölçüsü4.78 Kb.
Memmedli Meryem KM-4
Dunyagorusu anlayisi. Strukturu.Tarixi formalari.
Dunyani seyr etmekden ferqli olaraq dunyagorusu dunyani intuitiv yolla derk etmeye esaslana bilmez.Dunyagorusunun tebieti anlamaga,onu anlayisalar vasitesile basa dusmeye ehtiyaci vardir.

Dunyagorusu-dunya,insanin orada yeri,onun heyatinin esas meqsedi,bu meqsedin heyata kecmesi vasiteleri ve yollari haqqinda bilik ve nezeri gorusler sistemidir.

Dunyagorusu-ayrica bir adamin,social qrupun,sinfin ve ya butovlukde cemiyyetin fealiyyetinin istiqametini ve gercekliye munasibetini mueyyen eden prinsipler,baxislar ve eqidenin mecmusudur.

Elmi bilikler dunyagorusu sistemine daxil olaraq insanin ve ya qrupun etraf sosial ve tebii gerceklikde bilavasite praktik

oriyentasiyasi meqsedine xidmet edir:bundan elave,elm insanin gercekliye munasibetini semerelesdirir,onu movhumatdan ve yanilmalardan xilas edir.Bilik o vaxt dunyagorunusunun komponenti olur ki, o eqideye cevrilir.Eqide-heyata kecirilmis ideyadir,ideya ile isiqlandirilan hereketdir.

Dunyagorusunu 2 esas hisseye ayirmaq olar:dunyanin menzeresi ve ideolodiya.



Dunyanin menzeresi-dunya ve orada insanin yeri haqqinda en genis anlayislar esasinda yaradilir.

Ideologiya-insanin meqsed ve ideallarini,oz heyatinin menasi haqqinda sistemdir.Ideologiya ayri-ayri sosial-siyasi qruplarin menafeyini ifade edir ve birbasa siyasetle baglidir.

Dunyagorusu zeruri olaraq deyerler haqqinda telim-aksiologiya ile baglidir.

Bilik ve aksiologiya ile yanasi dunyagorusunun strukturuna “ideal”anlayisida daxildir.Ideal ele seydir ki, insanin dogru yoneldirir.Elmi cehetden esaslandirilmis idealla yanasi xeyali ve aldadici ideal da ola biler.

Dunyagorusunun strukturunda gosterdiklerimizden elave bezi esas komponetler de ayrilir.

1.Idraki komponent -gundelik,pese elmi ve s. umumilesdirilmis biliklere esalanir.

2.Deyer-normativ komponenti -ozune deyerli ideallari,eqideleri,etiqadlari ve s. daxil edir.Deyer-bu ve ya diger predmetin xassesi,insanlarin arzu ve telebatlarinin odenilmesidir.



3.Exlaqi-iradi komponent -bilik,deyer ve normalarin praktiki olaraq reallasmasinda muhumdur.

4.Praktiki komponent -olmadan dunyagorusu ifrat derecede mucerred,qeyri-real xarakter dasiya bilerdi.


Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azrefs.org 2016
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə